SAN MARTÍN TILCAJETE, OAXACA, 17FEBRERO2026.- Como cada año previo al inicio de la Cuaresma, San Martín Tilcajete celebró su tradicional carnaval. Los diablos aceitados recorrieron las calles de la población zapoteca ubicada a 23 kilómetros de la capital de Oaxaca, haciendo las últimas travesuras antes del Miércoles de Ceniza. Toda la población se llena de música, colorido y fiesta que provoca el carnaval. FOTO: CAROLINA JIMÉNEZ MARISCAL/CUARTOSCURO.COM

SAN MARTÍN TILCAJETE, OAXACA, 17FEBRERO2026.- Como cada año previo al inicio de la Cuaresma, San Martín Tilcajete celebró su tradicional carnaval. Los diablos aceitados recorrieron las calles de la población zapoteca ubicada a 23 kilómetros de la capital de Oaxaca, haciendo las últimas travesuras antes del Miércoles de Ceniza. Toda la población se llena de música, colorido y fiesta que provoca el carnaval. FOTO: CAROLINA JIMÉNEZ MARISCAL/CUARTOSCURO.COM

SAN MARTÍN TILCAJETE, OAXACA, 17FEBRERO2026.- Como cada año previo al inicio de la Cuaresma, San Martín Tilcajete celebró su tradicional carnaval. Los diablos aceitados recorrieron las calles de la población zapoteca ubicada a 23 kilómetros de la capital de Oaxaca, haciendo las últimas travesuras antes del Miércoles de Ceniza. Toda la población se llena de música, colorido y fiesta que provoca el carnaval. FOTO: CAROLINA JIMÉNEZ MARISCAL/CUARTOSCURO.COM

SAN MARTÍN TILCAJETE, OAXACA, 17FEBRERO2026.- Como cada año previo al inicio de la Cuaresma, San Martín Tilcajete celebró su tradicional carnaval. Los diablos aceitados recorrieron las calles de la población zapoteca ubicada a 23 kilómetros de la capital de Oaxaca, haciendo las últimas travesuras antes del Miércoles de Ceniza. Toda la población se llena de música, colorido y fiesta que provoca el carnaval. FOTO: CAROLINA JIMÉNEZ MARISCAL/CUARTOSCURO.COM

SAN MARTÍN TILCAJETE, OAXACA, 17FEBRERO2026.- Como cada año previo al inicio de la Cuaresma, San Martín Tilcajete celebró su tradicional carnaval. Los diablos aceitados recorrieron las calles de la población zapoteca ubicada a 23 kilómetros de la capital de Oaxaca, haciendo las últimas travesuras antes del Miércoles de Ceniza. Toda la población se llena de música, colorido y fiesta que provoca el carnaval. FOTO: CAROLINA JIMÉNEZ MARISCAL/CUARTOSCURO.COM

SAN MARTÍN TILCAJETE, OAXACA, 17FEBRERO2026.- Como cada año previo al inicio de la Cuaresma, San Martín Tilcajete celebró su tradicional carnaval. Los diablos aceitados recorrieron las calles de la población zapoteca ubicada a 23 kilómetros de la capital de Oaxaca, haciendo las últimas travesuras antes del Miércoles de Ceniza. Toda la población se llena de música, colorido y fiesta que provoca el carnaval. FOTO: CAROLINA JIMÉNEZ MARISCAL/CUARTOSCURO.COM

SAN MARTÍN TILCAJETE, OAXACA, 17FEBRERO2026.- Como cada año previo al inicio de la Cuaresma, San Martín Tilcajete celebró su tradicional carnaval. Los diablos aceitados recorrieron las calles de la población zapoteca ubicada a 23 kilómetros de la capital de Oaxaca, haciendo las últimas travesuras antes del Miércoles de Ceniza. Toda la población se llena de música, colorido y fiesta que provoca el carnaval. FOTO: CAROLINA JIMÉNEZ MARISCAL/CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO. 06FEBRERO2026.- Habitantes de las alcaldías Iztacalco y Venustiano Carranza, denuncian exclusión de la Ciudad Deportiva Mixuhca; colonos se divierten y ocupan el Deportivo Olimpico Velodromo que se encuentra a un costado. Clases de box, futbol, boleibol de Playa entre otras actividades deoptivas. FOTO: VICTORIA VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO. 06FEBRERO2026.- Habitantes de las alcaldías Iztacalco y Venustiano Carranza, denuncian exclusión de la Ciudad Deportiva Mixuhca; colonos se divierten y ocupan el Deportivo Olimpico Velodromo que se encuentra a un costado. Clases de box, futbol, boleibol de Playa entre otras actividades deoptivas. FOTO: VICTORIA VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO. 06FEBRERO2026.- Habitantes de las alcaldías Iztacalco y Venustiano Carranza, denuncian exclusión de la Ciudad Deportiva Mixuhca; colonos se divierten y ocupan el Deportivo Olimpico Velodromo que se encuentra a un costado. Clases de box, futbol, boleibol de Playa entre otras actividades deoptivas. FOTO: VICTORIA VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO. 06FEBRERO2026.- Habitantes de las alcaldías Iztacalco y Venustiano Carranza, denuncian exclusión de la Ciudad Deportiva Mixuhca; colonos se divierten y ocupan el Deportivo Olimpico Velodromo que se encuentra a un costado. Clases de box, futbol, boleibol de Playa entre otras actividades deoptivas. FOTO: VICTORIA VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO. 06FEBRERO2026.- Habitantes de las alcaldías Iztacalco y Venustiano Carranza, denuncian exclusión de la Ciudad Deportiva Mixuhca; colonos se divierten y ocupan el Deportivo Olimpico Velodromo que se encuentra a un costado. Clases de box, futbol, boleibol de Playa entre otras actividades deoptivas. FOTO: VICTORIA VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO. 06FEBRERO2026.- Habitantes de las alcaldías Iztacalco y Venustiano Carranza, denuncian exclusión de la Ciudad Deportiva Mixuhca; colonos se divierten y ocupan el Deportivo Olimpico Velodromo que se encuentra a un costado. Clases de box, futbol, boleibol de Playa entre otras actividades deoptivas. FOTO: VICTORIA VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO. 06FEBRERO2026.- Habitantes de las alcaldías Iztacalco y Venustiano Carranza, denuncian exclusión de la Ciudad Deportiva Mixuhca; colonos se divierten y ocupan el Deportivo Olimpico Velodromo que se encuentra a un costado. Clases de box, futbol, boleibol de Playa entre otras actividades deoptivas. FOTO: VICTORIA VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

SIERRA CHINCUA, MICHOACÁN DE OCAMPO 04FEBRERO2026.- El Santuario de la Mariposa Monarca Sierra Chincua, es uno de los tres santuarios más emblemáticos y ancestrales de la Reserva de la Biósfera de la Mariposa Monarca que se encuentra en las montañas del municipio de Angangueo, Michoacán. Como cada año, de noviembre a marzo, millones de mariposas Monarca viajan más de 4 mil kilómetros desde el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos hasta los bosques de oyamel de Michoacán y el Estado de México, donde encuentran el clima perfecto para hibernar. La generación Matusalén vive entre ocho y nueve meses; nace en el otoño y llegan a México a pasar cinco meses en los climas arriba de los 3 mil metros a nivel del mar. Uno de los riesgos que puede ocasionar la sincronización del florecimiento es el cambio climático que sufren o la migración de algún bosque donde viajan en su trayecto. El estimado de cuántas mariposas arribaron este año se precisa con la medición de las hectáreas del perímetro en el que llegan y se da a conocer a finales de la temporada. La visita a este santuario se realiza con un guía local con aportación voluntaria al final del recorrido. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

TINGAMBATO, MICHOACÁN DE OCAMPO 02FEBRERO2026.- Con el encendido del Fuego Nuevo, cientos de personas de las cuatro regiones purépechas de la Ciénega de Zacapu, Región Lacustre, Cañada de los Once Pueblos y Meseta Purépecha celebraron a media noche el inicio de un nuevo ciclo de vida en la yácata colocada en la plaza central del municipio de Tingambato. Con el sonido de los caracoles se anuncia que está por iniciar la ceremonia, todos guardan silencio, apagan las luces, esperan a que la madera que fue colocada en la cúspide empiecen a arder, las llamas comiencen a subir y así se inicia con el encendido del Fuego Nuevo o kurhíkuaeri k'uinchekua, que significa Dios del Fuego, y finalmente se anuncia en esta lengua el Nuevo Año Purépecha. Las brasas permanecerán encendidas hasta enero de 2027 para después trasladarlas a la Cañada de los Once Pueblos en el municipio de Chilchota. Los significados que se le da a esta tradición ancestral retomada en 1983, es debido a que es el inicio de la tradición agrícola y el 1 de febrero, la constelación de Orión estuvo a la mitad de su trayecto y comienza el nuevo ciclo de vida. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

TINGAMBATO, MICHOACÁN DE OCAMPO 02FEBRERO2026.- Con el encendido del Fuego Nuevo, cientos de personas de las cuatro regiones purépechas de la Ciénega de Zacapu, Región Lacustre, Cañada de los Once Pueblos y Meseta Purépecha celebraron a media noche el inicio de un nuevo ciclo de vida en la yácata colocada en la plaza central del municipio de Tingambato. Con el sonido de los caracoles se anuncia que está por iniciar la ceremonia, todos guardan silencio, apagan las luces, esperan a que la madera que fue colocada en la cúspide empiecen a arder, las llamas comiencen a subir y así se inicia con el encendido del Fuego Nuevo o kurhíkuaeri k'uinchekua, que significa Dios del Fuego, y finalmente se anuncia en esta lengua el Nuevo Año Purépecha. Las brasas permanecerán encendidas hasta enero de 2027 para después trasladarlas a la Cañada de los Once Pueblos en el municipio de Chilchota. Los significados que se le da a esta tradición ancestral retomada en 1983, es debido a que es el inicio de la tradición agrícola y el 1 de febrero, la constelación de Orión estuvo a la mitad de su trayecto y comienza el nuevo ciclo de vida. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

TINGAMBATO, MICHOACÁN DE OCAMPO 02FEBRERO2026.- Con el encendido del Fuego Nuevo, cientos de personas de las cuatro regiones purépechas de la Ciénega de Zacapu, Región Lacustre, Cañada de los Once Pueblos y Meseta Purépecha celebraron a media noche el inicio de un nuevo ciclo de vida en la yácata colocada en la plaza central del municipio de Tingambato. Con el sonido de los caracoles se anuncia que está por iniciar la ceremonia, todos guardan silencio, apagan las luces, esperan a que la madera que fue colocada en la cúspide empiecen a arder, las llamas comiencen a subir y así se inicia con el encendido del Fuego Nuevo o kurhíkuaeri k'uinchekua, que significa Dios del Fuego, y finalmente se anuncia en esta lengua el Nuevo Año Purépecha. Las brasas permanecerán encendidas hasta enero de 2027 para después trasladarlas a la Cañada de los Once Pueblos en el municipio de Chilchota. Los significados que se le da a esta tradición ancestral retomada en 1983, es debido a que es el inicio de la tradición agrícola y el 1 de febrero, la constelación de Orión estuvo a la mitad de su trayecto y comienza el nuevo ciclo de vida. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

TINGAMBATO, MICHOACÁN DE OCAMPO 02FEBRERO2026.- Con el encendido del Fuego Nuevo, cientos de personas de las cuatro regiones purépechas de la Ciénega de Zacapu, Región Lacustre, Cañada de los Once Pueblos y Meseta Purépecha celebraron a media noche el inicio de un nuevo ciclo de vida en la yácata colocada en la plaza central del municipio de Tingambato. Con el sonido de los caracoles se anuncia que está por iniciar la ceremonia, todos guardan silencio, apagan las luces, esperan a que la madera que fue colocada en la cúspide empiecen a arder, las llamas comiencen a subir y así se inicia con el encendido del Fuego Nuevo o kurhíkuaeri k'uinchekua, que significa Dios del Fuego, y finalmente se anuncia en esta lengua el Nuevo Año Purépecha. Las brasas permanecerán encendidas hasta enero de 2027 para después trasladarlas a la Cañada de los Once Pueblos en el municipio de Chilchota. Los significados que se le da a esta tradición ancestral retomada en 1983, es debido a que es el inicio de la tradición agrícola y el 1 de febrero, la constelación de Orión estuvo a la mitad de su trayecto y comienza el nuevo ciclo de vida. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

TINGAMBATO, MICHOACÁN DE OCAMPO 02FEBRERO2026.- Con el encendido del Fuego Nuevo, cientos de personas de las cuatro regiones purépechas de la Ciénega de Zacapu, Región Lacustre, Cañada de los Once Pueblos y Meseta Purépecha celebraron a media noche el inicio de un nuevo ciclo de vida en la yácata colocada en la plaza central del municipio de Tingambato. Con el sonido de los caracoles se anuncia que está por iniciar la ceremonia, todos guardan silencio, apagan las luces, esperan a que la madera que fue colocada en la cúspide empiecen a arder, las llamas comiencen a subir y así se inicia con el encendido del Fuego Nuevo o kurhíkuaeri k'uinchekua, que significa Dios del Fuego, y finalmente se anuncia en esta lengua el Nuevo Año Purépecha. Las brasas permanecerán encendidas hasta enero de 2027 para después trasladarlas a la Cañada de los Once Pueblos en el municipio de Chilchota. Los significados que se le da a esta tradición ancestral retomada en 1983, es debido a que es el inicio de la tradición agrícola y el 1 de febrero, la constelación de Orión estuvo a la mitad de su trayecto y comienza el nuevo ciclo de vida. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

TINGAMBATO, MICHOACÁN DE OCAMPO 02FEBRERO2026.- Con el encendido del Fuego Nuevo, cientos de personas de las cuatro regiones purépechas de la Ciénega de Zacapu, Región Lacustre, Cañada de los Once Pueblos y Meseta Purépecha celebraron a media noche el inicio de un nuevo ciclo de vida en la yácata colocada en la plaza central del municipio de Tingambato. Con el sonido de los caracoles se anuncia que está por iniciar la ceremonia, todos guardan silencio, apagan las luces, esperan a que la madera que fue colocada en la cúspide empiecen a arder, las llamas comiencen a subir y así se inicia con el encendido del Fuego Nuevo o kurhíkuaeri k'uinchekua, que significa Dios del Fuego, y finalmente se anuncia en esta lengua el Nuevo Año Purépecha. Las brasas permanecerán encendidas hasta enero de 2027 para después trasladarlas a la Cañada de los Once Pueblos en el municipio de Chilchota. Los significados que se le da a esta tradición ancestral retomada en 1983, es debido a que es el inicio de la tradición agrícola y el 1 de febrero, la constelación de Orión estuvo a la mitad de su trayecto y comienza el nuevo ciclo de vida. FOTO: GRACIELA LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM