Elementos de seguridad de los tres órdenes de poder intentaron ingresar a Santa Martha, en el municipio de Chenalhó, para atender la denuncia de sus pobladores, ya que han estado bajo constante asedio grupo de paramilitares, sin embargo, a la mitad del camino regresaron sin mayor explicación.

Elementos de seguridad de los tres órdenes de poder intentaron ingresar a Santa Martha, en el municipio de Chenalhó, para atender la denuncia de sus pobladores, ya que han estado bajo constante asedio grupo de paramilitares, sin embargo, a la mitad del camino regresaron sin mayor explicación.

Elementos de seguridad de los tres órdenes de poder intentaron ingresar a Santa Martha, en el municipio de Chenalhó, para atender la denuncia de sus pobladores, ya que han estado bajo constante asedio grupo de paramilitares, sin embargo, a la mitad del camino regresaron sin mayor explicación.

Elementos de seguridad de los tres órdenes de poder intentaron ingresar a Santa Martha, en el municipio de Chenalhó, para atender la denuncia de sus pobladores, ya que han estado bajo constante asedio grupo de paramilitares, sin embargo, a la mitad del camino regresaron sin mayor explicación.

Elementos de seguridad de los tres órdenes de poder intentaron ingresar a Santa Martha, en el municipio de Chenalhó, para atender la denuncia de sus pobladores, ya que han estado bajo constante asedio grupo de paramilitares, sin embargo, a la mitad del camino regresaron sin mayor explicación.

Elementos de seguridad de los tres órdenes de poder intentaron ingresar a Santa Martha, en el municipio de Chenalhó, para atender la denuncia de sus pobladores, ya que han estado bajo constante asedio grupo de paramilitares, sin embargo, a la mitad del camino regresaron sin mayor explicación.

Elementos de seguridad de los tres órdenes de poder intentaron ingresar a Santa Martha, en el municipio de Chenalhó, para atender la denuncia de sus pobladores, ya que han estado bajo constante asedio grupo de paramilitares, sin embargo, a la mitad del camino regresaron sin mayor explicación.

Tejedoras y bordadoras organizadas de Mexico y Latinoamérica se posicionaron ante la declaración de la Ley Federal del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas que reconocen como un avance en la política pero que no responde a las necesidades específicas de las comunidades.

Tejedoras y bordadoras organizadas de Mexico y Latinoamérica se posicionaron ante la declaración de la Ley Federal del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas que reconocen como un avance en la política pero que no responde a las necesidades específicas de las comunidades.

Cientos de personas hoy recuerdan a sus mártires en La Casa de la Memoria y la Esperanza de la Organización en Civil de las Abejas de Acteal a 24 años de qué un grupo de corte paramilitar irrumpió el rezo y asesinó a 45 hombres, mujeres, niñas y niños.

Cientos de personas hoy recuerdan a sus mártires en La Casa de la Memoria y la Esperanza de la Organización en Civil de las Abejas de Acteal a 24 años de qué un grupo de corte paramilitar irrumpió el rezo y asesinó a 45 hombres, mujeres, niñas y niños.

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Cientos de personas hoy recuerdan a sus mártires en La Casa de la Memoria y la Esperanza de la Organización en Civil de las Abejas de Acteal a 24 años de qué un grupo de corte paramilitar irrumpió el rezo y asesinó a 45 hombres, mujeres, niñas y niños.

En la comunidad de Tenejapa se inauguró una iglesia "Nueva Pacto" con la presencia de cientos de personas de origen tzotzil

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Leonardo es el encargado de tocar la Caracola durante la celebración del Carnaval en la región.

Autoridades tradicionales caminan por la vereda que lleva a la cima del cerro de Santa Cecilia para realizar una ceremonia en un lugar sagrado para los tzotziles de la región.

Los personajes encargados de animar la fiesta y ayudar en las labores de la fiesta, se disfrazan de diferentes personajes o animales.

Autoridades tradicionales realizan un ritual como parte del Carnaval.

Autoridades tradicionales caminan por la vereda que lleva a la cima del cerro de Santa Cecilia para realizar una ceremonia en un lugar sagrado para los tzotziles de la región.

Vista de Zinacantán desde la cima del cerro de Santa Cecilia.

Pobladores de Zinacantan toman un descanso mientras todos los participantes del lugar llegan a la del cerro de Santa Cecilia.