CAMPECHE, CAMPECHE, 23DICIEMBRE2017.- En los alrededores del Mercado Pedro Sainz de Baranda, se ofertan pavos indios para la cena navideña. los precios oscilan entre $500 y $800 pesos dependiendo el peso y la edad del ave. FOTO: MARTÍN ZETINA /CUARTOSCURO.COM

CAMPECHE, CAMPECHE, 23DICIEMBRE2017.- En los alrededores del Mercado Pedro Sainz de Baranda, se ofertan pavos indios para la cena navideña. los precios oscilan entre $500 y $800 pesos dependiendo el peso y la edad del ave. FOTO: MARTÍN ZETINA /CUARTOSCURO.COM

CAMPECHE, CAMPECHE, 23DICIEMBRE2017.- En los alrededores del Mercado Pedro Sainz de Baranda, se ofertan pavos indios para la cena navideña. los precios oscilan entre $500 y $800 pesos dependiendo el peso y la edad del ave. FOTO: MARTÍN ZETINA /CUARTOSCURO.COM

CAMPECHE, CAMPECHE, 23DICIEMBRE2017.- En los alrededores del Mercado Pedro Sainz de Baranda, se ofertan pavos indios para la cena navideña. los precios oscilan entre $500 y $800 pesos dependiendo el peso y la edad del ave. FOTO: MARTÍN ZETINA /CUARTOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO., 22AGOSTO2017.- Techy Agüero, fundadora del grupo Aroma, durante la conferencia que se organizó con varios integrantes de grupos como Los Ángeles Azules, Los Ángeles Negros, Los Caminantes, Cañaveral, La Sonora Dinamita, Acapulco Tropical, Los Dandys, Los Solitarios, Los Chicanos, Los Pasteles Verdes, Los Freddys, Indio, Los Apson, para anunciar que tomarán medidas contra el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR) y sus normas que han violado sus derechos de autor. FOTO: DIEGO SIMÓN SÁNCHEZ /CUATOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO., 22AGOSTO2017.- Humberto Pabón, líder y fundador del grupo Cañaveral, durante la conferencia que se organizó con varios integrantes de grupos como Los Ángeles Azules, Los Ángeles Negros, Los Caminantes, Cañaveral, La Sonora Dinamita, Acapulco Tropical, Los Dandys, Los Solitarios, Los Chicanos, Los Pasteles Verdes, Los Freddys, Indio, Los Apson, para anunciar que tomarán medidas contra el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR) y sus normas que han violado sus derechos de autor. FOTO: DIEGO SIMÓN SÁNCHEZ /CUATOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO., 22AGOSTO2017.- Mario Gutierrez, director y fundador de Los Ángeles Negros, durante la conferencia que se organizó con varios integrantes de grupos como Los Ángeles Azules, Los Ángeles Negros, Los Caminantes, Cañaveral, La Sonora Dinamita, Acapulco Tropical, Los Dandys, Los Solitarios, Los Chicanos, Los Pasteles Verdes, Los Freddys, Indio, Los Apson, para anunciar que tomarán medidas contra el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR) y sus normas que han violado sus derechos de autor. FOTO: DIEGO SIMÓN SÁNCHEZ /CUATOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO., 22AGOSTO2017.- Pepe Cortes, del grupo Los Askis, durante la conferencia que se organizó con varios integrantes de grupos como Los Ángeles Azules, Los Ángeles Negros, Los Caminantes, Cañaveral, La Sonora Dinamita, Acapulco Tropical, Los Dandys, Los Solitarios, Los Chicanos, Los Pasteles Verdes, Los Freddys, Indio, Los Apson, para anunciar que tomarán medidas contra el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR) y sus normas que han violado sus derechos de autor. FOTO: DIEGO SIMÓN SÁNCHEZ /CUATOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO., 22AGOSTO2017.- El músico Armando Báez, del Sindicato Único de Trabajadores de la Música, en compañía de varios integrantes de grupos como Los Ángeles Azules, Los Ángeles Negros, Los Caminantes, Cañaveral, La Sonora Dinamita, Acapulco Tropical, Los Dandys, Los Solitarios, Los Chicanos, Los Pasteles Verdes, Los Freddys, Indio, Los Apson, entre otros, ofrecieron una conferencia para anunciar que tomarán medidas contra el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR) y sus normas que han violado sus derechos de autor. FOTO: DIEGO SIMÓN SÁNCHEZ /CUATOSCURO.COM

CIUDAD DE MÉXICO., 22AGOSTO2017.- El músico Armando Báez, del Sindicato Único de Trabajadores de la Música, en compañía de varios integrantes de grupos como Los Ángeles Azules, Los Ángeles Negros, Los Caminantes, Cañaveral, La Sonora Dinamita, Acapulco Tropical, Los Dandys, Los Solitarios, Los Chicanos, Los Pasteles Verdes, Los Freddys, Indio, Los Apson, entre otros, ofrecieron una conferencia para anunciar que tomarán medidas contra el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR) y sus normas que han violado sus derechos de autor. FOTO: DIEGO SIMÓN SÁNCHEZ /CUATOSCURO.COM

CUAJINOCUILAPA. GUERRERO, 27JULIO2014.- En la comunidad del cerro del indio se realizan carreras de caballos de distintos pueblos para ver cuál de sus potros es el más veloz. FOTO: BERNANDINO HERNÁNDEZ /CUARTOSCURO.COM

CUAJINOCUILAPA. GUERRERO, 27JULIO2014.- En la comunidad del cerro del indio se realizan carreras de caballos de distintos pueblos para ver cuál de sus potros es el más veloz. FOTO: BERNANDINO HERNÁNDEZ /CUARTOSCURO.COM

CUAJINOCUILAPA. GUERRERO, 27JULIO2014.- En la comunidad del cerro del indio se realizan carreras de caballos de distintos pueblos para ver cuál de sus potros es el más veloz. FOTO: BERNANDINO HERNÁNDEZ /CUARTOSCURO.COM

CUAJINOCUILAPA. GUERRERO, 27JULIO2014.- En la comunidad del cerro del indio se realizan carreras de caballos de distintos pueblos para ver cuál de sus potros es el más veloz. FOTO: BERNANDINO HERNÁNDEZ /CUARTOSCURO.COM

CUAJINOCUILAPA. GUERRERO, 27JULIO2014.- En la comunidad del cerro del indio se realizan carreras de caballos de distintos pueblos para ver cuál de sus potros es el más veloz. FOTO: BERNANDINO HERNÁNDEZ /CUARTOSCURO.CO

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: PEDRO ANZA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: ADOLFO VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: ADOLFO VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: PEDRO ANZA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: ADOLFO VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: PEDRO ANZA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: ADOLFO VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: PEDRO ANZA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: ADOLFO VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM

CHERÁN, MICHOACAN, 10DICIEMBRE2011.- Desde el 15 de abril pasado, este pueblo purépecha se transformó. Ese día comuneros de Cherán se enfrentaron a talamontes de la comunidad de Capácuaro, cansados de que arrasaran con sus bosques -fuente de sustento de una mayoría-, de que secuestraran a sus familiares, acosaran a las mujeres, extorsionaran y asesinaran a los que se opusieran, el pueblo contuvo y expulsó a los talamontes y al crimen organizado. Éstos ingresaban impunemente al territorio con la complicidad de los aparatos de justicia, policía, militares y políticos, según explican los entrevistados. Pero lo que comenzó como un freno a la depredación de sus bosques, la organización del pueblo frente la complicidad y pasividad de los gobiernos federal, estatal y municipal ha devenido en la construcción de la propia organización de la comunidad: la policía municipal fue desarmada y se formó un cuerpo de seguridad que vela toda la noche para disuadir al crimen organizado de ingresar al pueblo, se desconoció al presidente municipal priísta, y ahora la organización política recae en la comunidad, en una asamblea comunitaria. Este tipo de autodefensa va a cumplir 8 meses de una resistencia “difícil y cansada, pero que vale la pena”, dice uno de los pobladores. Desde el inicio decidieron expulsar a los partidos políticos y gobernarse ellos mismos, ya que “los partidos políticos dividen a los pueblos”, creen los pobladores. Los habitantes de Cherán optaron por no participar en el proceso electoral de noviembre pasado y elegir a sus autoridades comunitarias por usos y costumbres, o sea, asumir el poder horizontal a través de la asamblea comunitaria. Ahora están en proceso de que las instituciones estatales y federales reconozcan su determinación. "El pueblo ha cambiado", dicen, "ahora no hay delincuencia, no hay asaltos, secuestros, asesinatos, es un pueblo seguro, porque el propio pueblo se cuida". FOTO: PEDRO ANZA/CUARTOSCURO.COM

MÉXICO, D.F.,13JUNIO2010.- Elementos de la Policía Federal, presentaron ante los medios de comunicación a Eznel Cortés Jiménez alias el "Teniente", ex policía federal hasta el año 2001 y se le vincula con Edgar Váldes Villareal alias "La Barbie" como presunto responsable en las operaciones de droga en la Ciudad de México. Junto con "El Teniente" fueron detenidos 5 hombres que fungían como escoltas. FOTO: SAÚL LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

MÉXICO, D.F.,13JUNIO2010.- Elementos de la Policía Federal, presentaron ante los medios de comunicación a Eznel Cortés Jiménez alias el "Teniente", ex policía federal hasta el año 2001 y se le vincula con Edgar Váldes Villareal alias "La Barbie" como presunto responsable en las operaciones de droga en la Ciudad de México. Junto con "El Teniente" fueron detenidos 5 hombres que fungían como escoltas. FOTO: SAÚL LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM

MÉXICO, D.F.,13JUNIO2010.- Elementos de la Policía Federal, presentaron ante los medios de comunicación a Eznel Cortés Jiménez alias el "Teniente", ex policía federal hasta el año 2001 y se le vincula con Edgar Váldes Villareal alias "La Barbie" como presunto responsable en las operaciones de droga en la Ciudad de México. Junto con "El Teniente" fueron detenidos 5 hombres que fungían como escoltas. FOTO: SAÚL LÓPEZ/CUARTOSCURO.COM