TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 29SEPTIEMBRE2026.- Los panteones de la zona norte de Toluca, como el de San Pablo Autopán, se visten de amarillo durante la celebración de San Miguel Arcángel, personas sobre todo de la tercera edad acuden a arreglar las tumbas de sus seres queridos, limpiándolas y adornándolas con flor de cempasúchil, preparándose también para la celebración de Día de Muertos, buscan mantener viva esta tradición. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TENANCINGO, ESTADO DE MÉXICO, 28SEPTIEMBRE2026.- Por quinto año, las calles de Tenancingo se llenaron de color y tradición con el Paseo de los Diablos de Yautli. Entre máscaras, rebozos, flores de pericón y música, la ciudad revivió una costumbre que se niega a desaparecer. El evento, impulsado por estudiantes y docentes del Plantel “Dr. Pablo González Casanova” de la Escuela Preparatoria de la UAEMÉX, junto con la Banda Universitaria de Marcha, rindió homenaje a la identidad cultural de la región sur del Edoméx. El Paseo se basa en la creencia popular de que el diablo anda suelto en vísperas del día de San Miguel Arcángel, el 29 de septiembre. Mediante la danza, los diablos y las yauhtlis representan la lucha contra las fuerzas del mal, acompañados por la pieza musical “San Miguel”, compuesta especialmente para esta festividad. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 13SEPTIEMBRE2026.- Felix González y Magdalena Aguilar, originarios de San Cristóbal Huichochitlán, delegación ubicadas al norte de Toluca, han dedicado su vida a la costura de sombrero de palma y al tejido de cinta, sombreros, bolsas y figuras de palma. Desde muy pequeños aprendieron este oficio, que hoy en día continúan, a pesar de las crecientes dificultades. Las ventas han disminuido, el material se ha encarecido y la competencia desleal de mercancías chinas les ha ganado terreno. Como resultado, sus ventas y ganancias son mínimas. Don Félix aprendió a coser a máquina a una edad temprana, pesar de haber sufrido varios accidentes con sus dedos, hoy en día le dedica más de 12 horas diarias a coser sombreros. Dado que los sombreros son un producto de temporada, comienza su trabajo a principios de mayo para que los tradicionales charros estén listos para los festejos patrios en septiembre. La señora Magdalena, por su parte, teje la palma y le da vida creando diversos productos, borda y pinta los sombreros y máscaras, y también elabora figuras para armar artes y otras decoraciones. Ambos coinciden en que esta tradición se está perdiendo, desde su uso hasta su elaboración. Los pobladores de la zona han optado por otras actividades y han olvidado las artesanías, que cada vez son menos valoradas y consumidas. Hacen un llamado a la gente para que consuma lo hecho en México, le dé el valor justo al trabajo de los artesanos y continúe con esta y otras tradiciones. Muchos artesanos del tejido de palma se sienten marginados y olvidados, ya que carecen de apoyo o acceso a programas de apoyo para artesanos. A pesar de sus esfuerzos por preservar esta valiosa tradición que se resiste a morir y ser olvidada, enfrentan numerosas dificultades y carencias. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 13SEPTIEMBRE2026.- Felix González y Magdalena Aguilar, originarios de San Cristóbal Huichochitlán, delegación ubicadas al norte de Toluca, han dedicado su vida a la costura de sombrero de palma y al tejido de cinta, sombreros, bolsas y figuras de palma. Desde muy pequeños aprendieron este oficio, que hoy en día continúan, a pesar de las crecientes dificultades. Las ventas han disminuido, el material se ha encarecido y la competencia desleal de mercancías chinas les ha ganado terreno. Como resultado, sus ventas y ganancias son mínimas. Don Félix aprendió a coser a máquina a una edad temprana, pesar de haber sufrido varios accidentes con sus dedos, hoy en día le dedica más de 12 horas diarias a coser sombreros. Dado que los sombreros son un producto de temporada, comienza su trabajo a principios de mayo para que los tradicionales charros estén listos para los festejos patrios en septiembre. La señora Magdalena, por su parte, teje la palma y le da vida creando diversos productos, borda y pinta los sombreros y máscaras, y también elabora figuras para armar artes y otras decoraciones. Ambos coinciden en que esta tradición se está perdiendo, desde su uso hasta su elaboración. Los pobladores de la zona han optado por otras actividades y han olvidado las artesanías, que cada vez son menos valoradas y consumidas. Hacen un llamado a la gente para que consuma lo hecho en México, le dé el valor justo al trabajo de los artesanos y continúe con esta y otras tradiciones. Muchos artesanos del tejido de palma se sienten marginados y olvidados, ya que carecen de apoyo o acceso a programas de apoyo para artesanos. A pesar de sus esfuerzos por preservar esta valiosa tradición que se resiste a morir y ser olvidada, enfrentan numerosas dificultades y carencias. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 13SEPTIEMBRE2026.- Felix González y Magdalena Aguilar, originarios de San Cristóbal Huichochitlán, delegación ubicadas al norte de Toluca, han dedicado su vida a la costura de sombrero de palma y al tejido de cinta, sombreros, bolsas y figuras de palma. Desde muy pequeños aprendieron este oficio, que hoy en día continúan, a pesar de las crecientes dificultades. Las ventas han disminuido, el material se ha encarecido y la competencia desleal de mercancías chinas les ha ganado terreno. Como resultado, sus ventas y ganancias son mínimas. Don Félix aprendió a coser a máquina a una edad temprana, pesar de haber sufrido varios accidentes con sus dedos, hoy en día le dedica más de 12 horas diarias a coser sombreros. Dado que los sombreros son un producto de temporada, comienza su trabajo a principios de mayo para que los tradicionales charros estén listos para los festejos patrios en septiembre. La señora Magdalena, por su parte, teje la palma y le da vida creando diversos productos, borda y pinta los sombreros y máscaras, y también elabora figuras para armar artes y otras decoraciones. Ambos coinciden en que esta tradición se está perdiendo, desde su uso hasta su elaboración. Los pobladores de la zona han optado por otras actividades y han olvidado las artesanías, que cada vez son menos valoradas y consumidas. Hacen un llamado a la gente para que consuma lo hecho en México, le dé el valor justo al trabajo de los artesanos y continúe con esta y otras tradiciones. Muchos artesanos del tejido de palma se sienten marginados y olvidados, ya que carecen de apoyo o acceso a programas de apoyo para artesanos. A pesar de sus esfuerzos por preservar esta valiosa tradición que se resiste a morir y ser olvidada, enfrentan numerosas dificultades y carencias. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 13SEPTIEMBRE2026.- Felix González y Magdalena Aguilar, originarios de San Cristóbal Huichochitlán, delegación ubicadas al norte de Toluca, han dedicado su vida a la costura de sombrero de palma y al tejido de cinta, sombreros, bolsas y figuras de palma. Desde muy pequeños aprendieron este oficio, que hoy en día continúan, a pesar de las crecientes dificultades. Las ventas han disminuido, el material se ha encarecido y la competencia desleal de mercancías chinas les ha ganado terreno. Como resultado, sus ventas y ganancias son mínimas. Don Félix aprendió a coser a máquina a una edad temprana, pesar de haber sufrido varios accidentes con sus dedos, hoy en día le dedica más de 12 horas diarias a coser sombreros. Dado que los sombreros son un producto de temporada, comienza su trabajo a principios de mayo para que los tradicionales charros estén listos para los festejos patrios en septiembre. La señora Magdalena, por su parte, teje la palma y le da vida creando diversos productos, borda y pinta los sombreros y máscaras, y también elabora figuras para armar artes y otras decoraciones. Ambos coinciden en que esta tradición se está perdiendo, desde su uso hasta su elaboración. Los pobladores de la zona han optado por otras actividades y han olvidado las artesanías, que cada vez son menos valoradas y consumidas. Hacen un llamado a la gente para que consuma lo hecho en México, le dé el valor justo al trabajo de los artesanos y continúe con esta y otras tradiciones. Muchos artesanos del tejido de palma se sienten marginados y olvidados, ya que carecen de apoyo o acceso a programas de apoyo para artesanos. A pesar de sus esfuerzos por preservar esta valiosa tradición que se resiste a morir y ser olvidada, enfrentan numerosas dificultades y carencias. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

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TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, 13SEPTIEMBRE2026.- Felix González y Magdalena Aguilar, originarios de San Cristóbal Huichochitlán, delegación ubicadas al norte de Toluca, han dedicado su vida a la costura de sombrero de palma y al tejido de cinta, sombreros, bolsas y figuras de palma. Desde muy pequeños aprendieron este oficio, que hoy en día continúan, a pesar de las crecientes dificultades. Las ventas han disminuido, el material se ha encarecido y la competencia desleal de mercancías chinas les ha ganado terreno. Como resultado, sus ventas y ganancias son mínimas. Don Félix aprendió a coser a máquina a una edad temprana, pesar de haber sufrido varios accidentes con sus dedos, hoy en día le dedica más de 12 horas diarias a coser sombreros. Dado que los sombreros son un producto de temporada, comienza su trabajo a principios de mayo para que los tradicionales charros estén listos para los festejos patrios en septiembre. La señora Magdalena, por su parte, teje la palma y le da vida creando diversos productos, borda y pinta los sombreros y máscaras, y también elabora figuras para armar artes y otras decoraciones. Ambos coinciden en que esta tradición se está perdiendo, desde su uso hasta su elaboración. Los pobladores de la zona han optado por otras actividades y han olvidado las artesanías, que cada vez son menos valoradas y consumidas. Hacen un llamado a la gente para que consuma lo hecho en México, le dé el valor justo al trabajo de los artesanos y continúe con esta y otras tradiciones. Muchos artesanos del tejido de palma se sienten marginados y olvidados, ya que carecen de apoyo o acceso a programas de apoyo para artesanos. A pesar de sus esfuerzos por preservar esta valiosa tradición que se resiste a morir y ser olvidada, enfrentan numerosas dificultades y carencias. FOTO: CRISANTA ESPINOSA AGUILAR/CUARTOSCURO.COM

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