MAZATLÁN VILLA FLORES, TEOTITLAN, OAXACA, 02NOVIEMBRE2009.- Jóvenes ataviados con las prendas tradicionales, calzón, camisa de manta, huaraches y máscaras de madera; bailan los sones de la región, se les conoce como “huehuentones” (palabra nauatl) “Chashu’u” (en mazateco) o “señores ombligo”; tradición que se suma a esta representación que la misma comunidad trata de rescatar en las festividades de los “antepasados mayores” En medio de cordilleras que dan forma a la Sierra Madre Oriental, al noroeste de la capital del estado de Oaxaca donde se ubica el panteón de la comunidad. FOTOREPORTAJE: MAXIMILIANO NUÑEZ/CUARTOSCURO.COM
MAZATLÁN VILLA FLORES, TEOTITLAN, OAXACA, 02NOVIEMBRE2009.- Jóvenes ataviados con las prendas tradicionales, calzón, camisa de manta, huaraches y máscaras de madera; bailan los sones de la región, se les conoce como “huehuentones” (palabra nauatl) “Chashu’u” (en mazateco) o “señores ombligo”; tradición que se suma a esta representación que la misma comunidad trata de rescatar en las festividades de los “antepasados mayores” En medio de cordilleras que dan forma a la Sierra Madre Oriental, al noroeste de la capital del estado de Oaxaca donde se ubica el panteón de la comunidad. FOTOREPORTAJE: MAXIMILIANO NUÑEZ/CUARTOSCURO.COM
MAZATLÁN VILLA FLORES, TEOTITLAN, OAXACA, 02NOVIEMBRE2009.- Jóvenes ataviados con las prendas tradicionales, calzón, camisa de manta, huaraches y máscaras de madera; bailan los sones de la región, se les conoce como “huehuentones” (palabra nauatl) “Chashu’u” (en mazateco) o “señores ombligo”; tradición que se suma a esta representación que la misma comunidad trata de rescatar en las festividades de los “antepasados mayores” En medio de cordilleras que dan forma a la Sierra Madre Oriental, al noroeste de la capital del estado de Oaxaca donde se ubica el panteón de la comunidad. FOTOREPORTAJE: MAXIMILIANO NUÑEZ/CUARTOSCURO.COM
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